Jacques Hassoun voit le jour le 20 octobre 1936, à Alexandrie (Egypte). Juif athée, il s’installé en France en 1954 pour poursuivre ses études. Il est analysé par Conrad Stein puis par Jean Clavreul. Il devient en 1979 membre de l’École freudienne. Son travail sur le narcissisme primaire le rapproche de Lacan.
Il est cofondateur du Cercle freudien et il participe à des revues comme L’Ordinaire du psychanalyste, Patio, Études freudiennes… Hassoun développe une théorie de la dépression. Par ailleurs, il est président de l’association pour la sauvegarde du patrimoine culturel des juifs d’Egypte. Il meurt à l’âge de 63 ans, d’une tumeur au cerveau, le 24 avril 1999.
Théorie de la mélancolie
Pour Hassoun, la mélancolie (ou la dépression) provient d’un désir individuel pour un autre non-désigné. Dans le modèle de Hassoun, cet objet flou qui manque est le sein de la mère. Le discours s’articule ainsi : si la mère enlève son sein ou force un sevrage prématuré, l’enfant ne peut naturellement faire le deuil de cette perte inévitable, et ne peut pas non plus essayer de forger des relations avec d’autres objets (des amants, etc.) pour succéder à l’amour du sein. Pour s’assurer de la bonne marche d’un enfant dans le monde, sa mère doit ‘abandonner’ le sein à son enfant, lui permettant de transformer son sein d’un emblème sexuel à une entité transmettant le soin maternel.
Il faut laisser le temps à l’enfant d’abandonner, en temps et en heure, le sein. Au sujet de la mémoire et du souvenir, Hassoun souligne le besoin de dire le passé. En cas de crise : quand l’individu grandit, quand il y a besoin de préserver une culture, etc. De nouveaux faits demandent un effort psychologique pour s’y adapter, et c’est la raison pour laquelle une personne peut rejeter de nouvelles situations.
La théorie stipule que nous retournions dans le passé afin de résoudre ce besoin d’adaptation à la réalité, parce qu’il considère que les expériences du passé sont des outils de survie. Raconter le passé ne signifie pas exhorter quelqu’un à suivre la tradition. La tradition assujettit les individus à des motifs de vie qui peuvent causer plus de dommages que de bonheur. Raconter le passé, c’est autre chose.
Sources : Wikipedia. Date de création : 2016-03-15.
